قال ماركوس أوريليوس عن المعاناة:
إذا كنت تتألم من شيء ما، فالألم ليس بسبب هذا الشيء نفسه، بل بسبب حكمك عليه، ويمكنك تغيير هذا في أي لحظة.
ماركوس كان يرى أن أفكارنا ومعتقداتنا وأفعالنا هي الأشياء الوحيدة التي نتحكم فيها. أما باقي الأشياء مثل العالم الخارجي وتصرفات الآخرين، فلا يمكننا التحكم فيها.
إن الندم على ما لا نتحكم فيه ليس مفيداً، والشكاوى تسلبك هدوئك. والأسوأ أننا نعاني بسبب معتقدات خاطئة أو أحكام غير صحيحة عن هذه الأشياء الخارجية. بعض المعتقدات خاطئة لأن ما نعتبره مثلاً شراً مثل السمعة، في الحقيقة ليس ضاراً.
لذا عندما تحدث مصاعب، كان ماركوس ينصح بأن نفحص لماذا نعتقد أن هذا الشيء أضر بنا. هل النتيجة مهمة؟ إذا كانت النتيجة غير عندما تحدث مصاعب، كان ماركوس ينصح بأن نعيد النظر في هذا الشيء الذي أضر بنا. يجب عليك فصل الحدث عن رد فعلك العاطفي. هذا يجعل الفرد يصبح غير مبالياً بما يحدث و يكون محميًا من تأثير تلك الأحداث.
يكفي أن يكون هدفك من عملك هو الخير العام، وبعدها تَقَبَّل كل ما يحدث من الخارج بعقلية راضية.
لكن يجب أن تعلم أنه لا يمكنك التظاهر بأن لا شيء مهم، بل يجب أن تعمل على الخير . و تُدَعِّم قواك الداخلية للنجاح، لذا كان ماركوس يعمل على تطوير مهارات التحكم في نفسه حتى لا يتيه في الشكوى و التدمر.
العالم المختص بماركوس، بيير هادوت، ترجم "مركز القيادة" إلى "القلعة الداخلية" وشرحها قائلاً: "انسحب إلى نفسك.
من الطبيعي أن نظِّف ذهنك؛ تَحَكَّم في اندفاعاتك؛ تخَلَّص من الرغبات؛ تأكد أنك مركز قيادتك.
العَالِم المختص بيير هادوت، تَرْجم "مركز القيادة" إلى "القلعة الداخلية" وشرحها قائلاً: يحدث الهدوء عندما تكون القلعة مُحَصَّنة.
ماركوس كان ملتزماً تمامًا بعزيمة رومانية وقوة رجولية، في كيفية التعامل مع أي مسألة تطرأ و يحدث هذا إذا تعاملت مع كل عمل كأنه آخر عمل في حياتك، أي إذا كنت متحرراً من الأفكار العشوائية والتأثيرات العاطفية، وإذا كنت متحرراً من النفاق والأنانية وعدم الرضا عن حالك.
باختصار، كان ماركوس يسعى لتطوير الفضيلة والحكمة، بما في ذلك فهم ما هو تحت سيطرتنا وما ليس تحت سيطرتنا، وبالتالي مواءمة معتقداتنا وأحكامنا ورغباتنا. وهذا يتطلب ممارسة انضباطية لفهم وإدارة ردود أفعالنا وتوقعاتنا وأحكامنا. كان يرى أن هذا الطريق يؤدي إلى السلام والحرية والسعادة. هدفنا هو الحفاظ على الهدوء والتوازن العاطفي بغض النظر عن الظروف الخارجية.
الرواقية تناسب عالمنا العلماني الذي فقد إيمانه. الفلاسفة الذين ألهموا ماركوس كانوا عقلانيين وماديين. كانوا يحملون آراء كوسموبوليتانية، حيث كانوا يرون أن البشرية هي مثل مواطني مدينة واحدة كبيرة، وكان هدفنا هو الازدهار والعيش في سلام.
من السهل أن نغفل عن أهم شيء في ماركوس. أفاد أفلاطون أن سقراط قال: "الحياة غير المتفحصة لا تستحق العيش." لم أسمع أحدًا يعترض على ذلك. ولكن هل فحصت حياتك اليوم؟ وإذا فعلت، ماذا فعلت؟
تخيل ماركوس وهو يسمع أحد التملقين في فريقه العسكري يقتبس أفلاطون عن سقراط. كتب ملاحظة حادة في مذكراته: "هذا الأحمق يعتقد أنه قد فحص حياته." ماركوس لم يكن فقط يعظ بفحص الذات، بل كان يطبقه بدقة، ويعمل على تطوير الفضائل – وأهمها السيطرة على النفس – والتخلص من الرذائل مثل النفاق والأنانية والاستياء. كانت ممارسته للكتابة في المذكرات تساعد أي شخص على بناء الشخصية.
ومع ذلك، أتساءل إذا كان الرواقون في وادي السيليكون يفهمون أن عقلانية ماركوس تختلف عن عقلانيتهم. كان الرواقون يؤمنون بالله: كانوا يؤمنون بالـ"لوجوس"، أو العقل الكوني، وهو مبدأ عقلاني إلهي يحكم الكون.
أعمال الآلهة مليئة بالعناية الإلهية؛ وأعمال الحظ ليست مستقلة عن الطبيعة أو التداخل والتشابك الذي يحدث تحت توجيه العناية الإلهية. هو مصدر كل شيء، بما في ذلك الضرورة ورفاهية الكون، الذي أنت جزء منه. ما هو جيد لكل جزء من الطبيعة هو ما توفره طبيعة الكل وما يحافظ على الكل.
كان الـ"لوجوس" مصدر جميع قوانين الطبيعة وقدراتنا على العقل والفضيلة. كان ماركوس يعتقد أنه يستطيع أن يتوافق مع سلوكه وقيمه مع ما تطلبه الطبيعة، لأن الطبيعة كانت منظمة لتحقيق غاية خيرة. كانت أعلى أهدافه هي خدمة الـ"لوجوس".
لقد حان الوقت الآن لكي تعترف بنوع الكون الذي أنت جزء منه، وبنوع القوة العالمية التي أنت مظهر لها، وأنه تم تحديد حد لوقتك، وإذا لم تستخدمه لإزالة الضباب، فسوف يمر. ستنقضي أنت، ولن تأتي الفرصة مرة أخرى.
كان ماركوس يعتقد أنه يستطيع أن يوافق سلوكه وقيمه مع ما القدر الذي يحدث ، لأن القدر مُنظَّم لتحقيق غاية خَيِّرة.
كان الرواقيون يعتقدون أن الكون هو نظام حي مترابط، وأن الكائنات العاقلة تشكل مجتمعًا واحدًا. ما يحدث في هذا المجتمع كان، بالتالي، مسألة رعاية إلهية.
و العناية الإلهية تعتني بكل شيء .
إرسال تعليق