تفقد كل الأوهام القدرة على النفاذ إلى عقلك

 مرحباً أيها المتنور 

إن ما نعيشه الآن  هو القدر الذي اخترناه (بطريقة واعية أو غير واعية) و القدر مشيئة حدثت  بالفعل و نعيشها على أرض الواقع، و هذا القدر مرتبط بأسلوب حياة مختلف  و بشخصية مختلفة 

و كل ما نعيشه سواء كان سلبياً أو إيجابياً هو مرتبط بالقدر الذي اخترته سالفاً؛ إن ما كنت تؤمن به سالفاً هو الذي تجلى على هذه الهيئة الجميلة، و العقل المنطقي الصارم لا يستطيع إستيعاب هذا،

لذلك في الغالب هو يقاوم الأشياء السلبية التي يعيشها أو يرفضها  تماماً، و هو منتبه فقط للجانب السلبي دون أن يحاول الإستمتاع بالأشياء الأخرى الجيدة في حياته و لا يستطيع أن يلفت إنتباهه إليها 

لأنه يحاول تصحيح حياته و قدره و يرغب في حياة كاملة دون أية نواقص.

بينما القدر الذي نعيشه حالياً   نتيجة  لطريقة تفكيرنا و عاداتنا في الماضي و لا يعكس شخصيتنا الحالية و عاداتنا الحالية، إن القدر أشبه بمرآة كبيرة تعكس بطريقة بطيئة شخصياتنا و عاداتنا و خياراتنا 

و علينا إذن العيش في قدرنا الحالي كما لو أنه نتيجة  لتأملاتنا في الماضي،و لخياراتنا السابقة و عاداتنا و ردات فعلنا، و قراراتنا السابقة . 

وواقعك  هو مملكتك الحالية التي صنعتها بنفسك، و لا شيء يضيع من كل مجهوداتك السابقة. 

لا شيء يضيع و لا شيء ينهدم و لا شيء يتلاشى ! مجهوداتك السابقة و نياتك السابقة لابد أن تظهر و لو على هيئة أخرى، أفعالك و عاداتك و كلامك لا بد أن تظهر نتائجها و لو  بشكل  مختلف .

إنك  أنت  الآن تحمل بداخلك كل الماضي و كل تجاربك و كل قراراتك و نياتك و أفكارك  و أحلامك و أمنياتك و آمالك و رغباتك و أهدافك و طموحاتك و خيالك، و كذا جهلك و وعيك، ضعفك و قوتك 

طفولتك و شبابك، مسراتك و أحزانك، مخاوفك و شجاعتك، أفراحك و أتراحك،ضجيجك و صمتك،  حياتك و مماتك. 

العقل المنطقي الصارم يرفض أحزانه و صمته و يرفض مخاوفه و ضعفه، و يقاومها و لا يعترف بها، كما أنه لا يريد الظهور إلا بثوب القوي و الشجاع و المستمتع و المبتهج، و هذا يجعله يرفض نفسه، و يرفض حياته و قدره 

و حين يرفض المرء ضعفه و جهله و مخاوفه و أحزانه، و ماضيه و تجاربه و ذكرياته فإنه يرفض أن يكون إنساناً، و يقاوم نفسه بنفسه، و هذا يجعل الفرد يدمر نفسه بنفسه. 

و على المتنور أن يدرك هذا و يتقبل ضعفه و جهله كما يتقبل  أفراحه و مسراته على حد سواء، و يدرك أن أي مجهود عقلي له انعكاسات فيما بعد، على شخصيته و على طريقة تفكيره و بالتالي على حياته 

فإذا كان المتنور يرفض جهله و ضعفه و مخاوفه فإنه سيقاومها و هذا له انعكاسات أخرى؛ المقاومة تنتج الكثير من الفوضى النفسية و الشعور بالذنب و كذا  الشعور بالنقص الذي يجعل المتنور يرفض حياته و يقاومها، و بالتالي تكون حياته غير متزنة و غير صحية.

بينما إذا كان المتنور يتقبل مخاوفه و ضعفه و أحزانه كيفما كانت و برحابة صدر فإن لهذا أيضاً انعكاسات على شخصيته و طريقة تفكيره و على إدراكه للحياة من حوله، و يجعل المتنور يتناغم مع ذاته الكونية 

و التي يحس خلالها بعناية الاهية تحيط به، حيث تفقد  كل المخاوف الأخرى قدرتها على النفاذ إلى عقله، و يكون المتنور فيها متحرراً من الحواجز النفسية و من العراقيل الأخرى التي تحاول لفت إنتباهه إلى المخاطر التي قد يواجهها و إلى الأوهام التي تحاول تشتيت إنتباهه، و يكون تحت العناية الإلاهية التي تجعل عقله في حالة روحية أو في فضاء داخلي  لا يتماهى مع أي شعور بالتهديد  و بالخوف، و تتحول فيها كل تلك الأشياء التي كان يعتبرها خطراً يهدده  و يؤثر على نفسيته بشكل سلبي، إلى شيء دون معنى و دون أية خطورة، كما لو أن كل شيء يهدده  إنتهى فجأةً، و كما لو أنه إنفتح على عالم جديد كلياً، 

عالم لا تهديدات و لا مخاطر فيه، و عالم منفتح على كل الإحتمالات؛ 

حيث يمكنك إختيار القدر الذي تريد عيشه و إختيار الحياة التي تناسبك بكل إطمئنان، و إختيار الأفكار التي تناسب حياتك و إختيار كل ما تريد عيشه بكل حرية. كما لو أنك مقبل على حياة تبرمج فيها كل شيء مجدداً كيفما تريد. 

أيها المتنور دمت في حرية